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论清朝的舆图与疆域的形成
作者:成崇德 来源:中华文史网 更新时间:2008-6-9 22:31:01【字体:

   “伊犁及回部,非久成内第之巴里坤、哈密可比,即须驻兵屯田,仍当以满洲将军大员驻守,非道镇绿营所能弹压”。

    乾隆二十七年(1762)十月,清廷正式宣布在新疆设立总管伊犁等处将军(简称伊犁将军),乾隆帝在上谕中说:

    “伊犁为新疆都会,现在驻兵屯田,自应设立将军,总管事务。昨已简用明瑞,往膺其任,著授为总管伊犁等处将军,所有敕印旗牌,该部照例颁给。”

    伊犁将军的职责是“节制南北两路,统辖外夷部落,操阅营伍,广辟屯田”。

    伊犁将军之下,设都统、参赞大臣、办事大臣、领队大臣等职,分驻天山南北各路,管理各地的军政事宜。

全疆各级军政大臣的建置原则为:

(1)视地方之冲要繁难程度,分别派驻不同级别的军政官员,战略要区委以都统、参赞大臣,其余各城,大者派驻办事大臣,以协办大臣为其辅佐,小着派驻领队大臣。

(2)各级大臣层层钤制,递向统属,使统治网络达于全疆而总称于伊犁将军。

(3)新疆幅员辽阔,为减少遥制不便,将全疆划分为三大地理单元,北路伊、塔地区归将军直辖,南路八城和东路乌鲁木齐地区(北疆库尔喀喇乌苏以东,南疆吐鲁番、哈密以北)由喀什噶尔参赞大臣和乌鲁木齐都统分别总理,听伊犁将军节制。

(4)官员配置北重南轻,军政重心放在北疆。

    从驻军情况来看,“南北两路养兵万有九千余名,设官千有四百余员。有驻防,有换防。驻防携眷之满洲、索伦、蒙古、厄鲁特兵,则移自盛京、黑龙江,移自张家口,移自热河。其换防番戍之绿营兵,则调自陕、甘”。

    乌鲁木齐驻防满洲蒙古马步兵:乾隆二十六年(1761)驻满洲兵200名,二十七年(1762)增察哈尔兵200名;索伦兵100名。三十七年(1772)改驻3344名。三十八年(1773)增三十二名。共计3376名。驻防绿营兵:初由内地及军营派拨,无常额。乾隆二十七年(1762),以安西提标前后两营移驻,共1492名。后增至4000名。

    “伊犁地极西檄,又为将军帅廷,故较之乌鲁木齐驻兵尤多。有满洲、蒙古八旗兵,有绿营屯兵,有锡伯、索伦、察哈尔、厄鲁特等兵,环卫森严,所以靖边圉而资控驭,最为整肃”。塔尔巴哈台“地居北境,边防较重”,驻防满洲、蒙古、锡伯、索伦、达呼尔、察哈尔、厄鲁特兵2126名,驻防绿旗兵60名,屯田兵540名。

    天山南路回疆地区,皆换防之兵,“初以阿克苏为回部适中之地,喀什噶尔、叶尔羌为回部诸城之冠,英噶萨尔则又境属边圉,外藩邻接,皆兼设满营、绿营,分兵防守。他如哈喇沙尔、库车、赛喇木、乌什、和阗,则但酌留绿营以资捍卫。乾隆三十一年,以阿克苏满营防兵,移驻乌什,则乌什又为山南重镇,而阿克苏只驻绿营”,“驻防满营统以佐领,绿旗统以营员,其回兵则令各城伯克经理,而总以将军、大臣兼辖”。
 
兵力配备情况如下:

库尔喀喇乌苏,绿营兵350名,屯田兵118名。

辟展,绿营兵330名。

哈喇沙尔,绿营兵745名。

库车,绿营兵202名。

乌什,满营兵200,绿营兵750名,屯田兵400名。

阿克苏,绿营兵100名。

赛喇木,绿营兵40名。

喀什噶尔,满营兵334名,绿营兵625名。

叶尔羌,满营兵211名,绿营兵680名。

和阗,绿营兵232名。[20]

    对于西北边界地区,清廷亦采取了定期巡边制度。乾隆二十六年(1761)参赞大臣阿桂奏言:

    “塔尔巴噶台地居厄鲁特西北,与俄罗斯、哈萨克相近,自应驻兵屯田。……自辉迈拉呼至都图岭设卡伦二十一所,并迁都尔伯特、扎哈沁等部落,以壮声援,每年仍派兵巡查一次”,开西北巡边制度之始。

    乾隆二十八年(1763)伊犁将军明瑞等受命捡派人员,率同熟谙地理之厄鲁特,前往吹、塔拉斯、阿勒和硕、沙喇伯勒等处巡查。西北巡边路线分为两路:南路自特穆尔图淖尔之南,由八勒诨岭至塔拉斯、吹河;北路沿伊犁河,由古尔班阿里玛图至沙勒伯勒。乾隆四十二年(1777)“令各领队大臣分管卡伦,每年春秋二季各巡查所属卡伦一次”[22],遂成为定制。

    对于西藏地区,由驻藏大臣和噶厦政权共同负责边防事务。乾隆末年以前,驻藏清军一直保持在500—2000人之间。驻藏清军每三年一换。《钦定藏内善后章程》第二十九条规定:

(1)完善西藏的常备驻军制度,将西藏的常备军分为绿营和藏兵两种。

(2)绿营兵编制、装备等同于内地,兵额为646名,分驻定日、江孜等处。

(3)藏兵定额3000人,拉萨、日喀则各驻兵1000人,江孜、定日各500人。清廷又命四川总督、成都将军、西宁办事大臣和驻藏大臣声势联络,遥制西藏。

    边境卡伦与鄂博

    卡伦是清代特有的一项边防措施,是清代军事建置的一项重要内容,因此我们单独把它列为一节来加以论述。

    卡伦一词的来源,或曰满语音译,或曰蒙语音译等,说法不一。其涵义,从狭义上讲,有岗哨、哨所、哨探、哨兵之意;从广义上讲,其职能则比较宽泛,除守边、巡边外,又有维护当地社会秩序、稽查游牧、屯田、采矿、贸易、传递公文等功能。从类型上,清代的卡伦可以分为三种:常设卡伦、移设卡伦和添设卡伦;按其设置的位置和职责分,又可分为内地卡伦和边境卡伦,即内卡和外卡。

    鄂博一词来源于蒙古语,在清代史书中又称为“封堆”。其种类有三:祭祀鄂博、路标鄂博和分界鄂博。自清代始,以鄂博或界碑作为各种疆界的界标成为习惯作法。即在分界处堆石以志,或根据不同的地理条件,“削大树镌记”,“插定标杆”,或“以山河”为鄂博。鄂博可以说是一种界的标志。本文所要研究的就是这一类鄂博。

    卡伦和鄂博是两种不同的概念。设立鄂博的目的和作用,是为了分明各种区域或疆域之间的界限或边界。卡伦则是为执行各种巡查、稽查或监督、传递、征收等任务而设立的派兵驻守的据点。从设立位置上看,边界鄂博多设于两国的边界线上,而边界卡伦则设立

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