福州之妓

　　福州之妓，宣统末皆在南臺，有四等，一二等為上，非有人為导，不得入门。与妓稍讅，即须请酒。请酒者，置酒以宴友也。友至，则各出银币五圆或三圆，曰压桌钱。客或便酌於其家，仅四肴，则酬以银币五圆，肴多酌加。酒罢留宿，别议资。

　　别有所谓唱书堂者，客就而听之，则出银币二三圆以压桌，餘与一二等之妓同。

　　三四等之妓则劣矣，客所费至多為银币五圆。

　　厦门之妓

　　厦门之妓有三大别，俗名童子班者，北词歌妓也，居寮仔后。俗名阁旦者，南词歌妓也，居二王宫边、相公宫边、蚊烟井。俗名倒铺者，土娼也，居九条巷、打铁路、头箭道。客所费之银币，打茶围二圆至五圆，俗称开小牌。侑酒，五圆至十圆。置酒，六圆至十二圆。北词、南词同。惟北词有在班开天官五圆至十二圆之例。土娼则惟打茶围一圆，卜昼二圆至三圆，度夜四圆至六圆。此就宣统末言之也。

　　金怡安遇卞云装

　　顺治初，秦淮妓卞云装侨居半塘，仁和金怡安大令渐皋曾遇之。后至杭州，怡安至其绣阁，见案头有吴梅村诗册，寻览情词，不无今昔之感。因取其意，并云装近事，檃括成诗。怡安為明之举人，入本朝而仕為县令者也。诗曰：「芸帙緗函繫所思，玉人郑重远相携。闷来只仗琵琶写，说处仍防鸚鵡知破镜刀环寻旧约，琼枝璧月费新词。莫嫌大雅凋零尽，犹有春风属扫眉。结綺、临春恨未终，轻烟淡粉扫成空。还家江令头仍黑，避席崔娘脸自红。辽海鹤归无主墓，吴江枫冷未栖鸿。都将月地云阶梦，泣向荒田野草中。不向长安鬬狭邪，朅来水国傍蒹霞。曾探织女机边石，再见玄都观里花。秋思潘郎惊鬢髮，夜情白傅感京华。三千年后蓬莱路，知在琼楼第几家？」

　　张宏轩挟倩扶赴会

　　诸乾一、董苍水尝於重阳后作神山之会，盖松江彭仙人栖神处也。时吴梅村在坐，迭遣人觅女郎倩扶，必不得。夜分，张宏轩刺史自上海来会，投刺后，吴命以己车迎入。使者谓需两车，咸讶之。及至，则挟一衣冠少年，光艷暗射，若薄云笼月，人皆望而却步，且不敢询姓氏。及移烛烛之，则倩扶也，合座譁然。

　　王于一晚岁狎妓

　　王于一晚岁客杭州之西湖，尝狎一妓，颇粗陋。或嘲之，王笑曰：「近代美人尚肥。」

　　白狗為朱竹垞所眷

　　朱竹垞浪游天下，於歌筵舞席，时一涉足。尝為词以赠妓，其调寄《步蟾宫?赠白狗》者云：「疏帘日影纔铺地，却早被金铃唤起。朝云一片出巫山，盼不到黄牛峡里。仙源乍入重门闭，任閒杀桃花春水。刘郎去了阮郎归，算只有相如伴你。」白狗為代州之妓，竹垞晨往曲中访之，不值，因戏投以词也。

　　红娘子為汤西厓所眷

　　陆云士之宰江阴也，汤西厓少宰右曾方為孝廉，客其幕。群客交妬，云士曰：「公等无多言也，天下有几西厓乎？」时西厓甫冠，美如玉，而词文秀媚，所至倾坐。邑有妓号红娘子者，已在杜秋之年矣。西厓悦其研媚，比於啖蔗之甘，客装所蓄，尽其所有而去。逾年，西厓登第入翰苑，遣人致书云士，云士大喜，以為西厓心念旧交，不以雪泥有间也。发其缄札，寒喧外，无一语致感谢者，惟倦倦问红娘子无恙否，且言红有假子，颇能文，已令采芹入泮否，云士大怒。

　　蘂枝為赵秋谷為眷

　　蘂枝者，天津西郭妓也。当康熙戊寅、己卯间，名噪甚，寻常不可得一见。赵秋谷以辛巳之秋，始游於此，友人百计為致之，寒夕浓阴，红灯深屋，翩然而来，明艳夺目。蒲州吴章方在座，一转盼间，顿失常度。乃相与為诗品题，杂以嘲謔，属和者至盈帙。时蘂枝适有所避，於秋谷有知己之感，情殊厚。会秋谷东归，未几再至，则已為有力者所主，不可复见矣。居久之，有為秋谷传言者，乃相期於他所，叙旧伤离，数语而别，犹持秋谷前时所书便面，容色憔悴，非复曩态。先是，有问秋谷者曰：「蘂姬何如？」秋谷曰：「新荷出水，飞鸟依人。」闻者莫不惝怳自失。及是，秋谷若又自失矣，為二绝句以示客曰：「乌鹊秋前报好音，人间不信月终沉。如何两度临沧海，不见轻泥蘸客襟」「照水閒花偏有艳，先霜病叶已难支。三年好在游春梦，悔作重寻杜牧之。」

　　玉素為赵秋谷所眷

　　康熙时，天津之妓有玉素者，行四，人第称其行第，晋人也。小身常貌，色颇鲜好，至於手足柔纤，肤肌莹腻，时盖罕其辈矣。性尤慧利，工於应对。赵秋谷始於甲申初夏烛下见之，赠以《南柯子》词，又有句云：「何物比将娇与巧？燕子、鶯儿。」盖纪实也。然自待过高，意所不怯，虽竭貲力，百计媚之，不能得其欢。其当意者，即无所隐也。用是為雅流所赏，而市儿或嫉之如仇。惜其性荡，举动佻急，不能自持，语亦敏给，而皆近俚也。

　　真珠乘赵秋谷於醉

　　康熙时，天津杨柳青之妓，以真珠、金钱為尤。北地诸姬以金、玉、珠名者十七八，其俗尚也。真珠貌及中人，齿亦不卑，然恬雅无嚣陵习。赵秋谷遇之，意初不甚属，而真珠乘秋谷於醉，遂与同梦。秋谷乃為《柳梢青》词以赠之云：「无计枝梧，病身陡顿，春梦模糊。乱惹閒愁，惊开倦眼，斗帐红珠。醉浓不省欢娱，晓镜里临窥画图。闻道门前，烟波澹沲，杨柳萧疏。」

　　金钱為赵秋谷所眷

　　有金钱者，杨柳青之妓中翘楚也，与赵秋谷荏苒最久。风韵天然，修眉皓齿，楚楚动人。若其酬答敏慧，虽文士亦靡以加之。间能作吴语。尝至秋谷寓斋，秋谷曾放元微之杂忆体，赋「不忘」十绝句以誉之。

　　李笠翁目王再来為韵友

　　乔复生、王再来者，李笠翁所蓄家妓也。歿后，笠翁為之传曰：「再来声容，虽逊复生一筹，然不宜女而宜男，易妆换服，即令人改观，与美少年无异。予爱其风致，即不登场，亦使角巾相对，执尘尾而伴清谈。不知者目為歌姬，实予之韵友也。」

　　乔秀婉媚可人

　　长洲戴药砰，名延年。有友昵一妓，曰乔秀，雪肤藕腕，婉媚可人，雅爱螺盘双髻，作佛鬘妆，故又字曰鬘奴。药砰尝从其友访之，梳楼寝阁，净不容唾。客至不供茗，以玫瑰、蔷薇、兰桂诸花露手自调之，注於碧甌，稍温以进，甘香沁腑，令人作玉液想。一日，晓妆甫毕，缓试新裙，绿罗八幅，纬色作腰。药砰奇其製，问之，曰：「君不读唐句乎？一渠春水赤栏桥，此放其意也。」药砰赠以诗，有「桃花本是仙家种，謫作人间薄命来」之句。后為一豪贵所嬲，愤鬱而死。

　　秋桂多子改子著於时

　　乾隆末叶，秦淮妓家侍婢如秋桂、多子，均著称於时，狎客不敢以奴星视之。又有曰改子者，又兰家花面丫头也，其丰韵直軼秋桂、多子而上。或曰，甘蔗旁生，荔枝侧出，扫眉人固不可无此渲染也。

　　郭心儿為武状元

　　郭三，名心儿，丹阳人，父早亡。及笄之岁，母惑媒氏言，误字维扬郭某。成婚未几，竟以诱胁堕入风尘。年十九，頎而婉，丰而逸，素肌纤趾，温乎如莹，移家江寧之桃叶渡，妖冶倾一时。秦淮诸姬，以苏帮為文，扬帮為武，心儿虽產於云阳，而来自邗江，遂為维扬诸姬之冠，人戏以武状元目之。其所交好，皆达官贵人及文士之负盛名者，赶热郎未易得覯顏色也。

　　二汤為一双璧人

　　乾隆末叶，秦淮名殊首推二汤。二汤者為土著，以九、十行称，孪生姊妹也。态度则杨柳晚风，容华若芙蕖晓日，并翠眉而玉颊，反卢瞳而頳唇，乍见者如一对璧人，无分伯仲。注目凝睇，觉九之靨辅微圆，左手背有黑痣一小点，可识别也。早堕风尘，从良未遂，闔户数十指，惟赖二人，虽车马盈门，而缠头资到手輒尽。居新桥之牛市，临流数椽，湫隘已甚，游者悯之。

　　王秀瑛姿首清研

　　王秀瑛，小名爱儿，父母皆苏州人，生於江寧，遂家焉。以母命，适伶人张七。姿首清研，举止閒雅，不乐与姊妹行為伍。所居钞库街之西，闺閤幽深，翛然绝俗。有傖父某以白金四十啗其母，谋一夕欢，不可得。惟二三知己，相对永夕，杯茗清谈，鲜及於乱。周稼轩、孙楚儂皆与善，尝告人云：「秀瑛非五鼓不眠，非日中不起，早饭嚮午，晚膳三更，习以為常，不能改也。自奉甚薄，宴客必丰。盛服盈笥，弗以被体。能鼓琴，善南北曲，然非兴会所至，虽素心人不克强之发声。」

　　月上翦髮赠客

　　乾隆末叶，江寧有妓曰月上者，每与人厚，輒翦髮以表情。或為之作诗，有句曰：「分明小试腾霄计，亲把琼刀割紫云。」然其所厚者不一人，而髮亦不一翦，可笑也。

　　陈银儿亭亭玉立

　　陈银儿，苏州人，乾隆末叶之秦淮妓也，居水关东。弱岁学歌，声如雏凤。尝一夕而工数曲，老伎师叹弗如。豪客赠遗无虚日，然性慷爽，阿堵物不以关怀。及长，益厌铅华，素服淡妆，亭亭玉立，璧人也。

　　赵小如神閒貌婉

　　赵姿，字小如，乾隆末叶之秦淮妓也。尝云：「与其倚门而富，无寧补屋而贫。与其為傖父妻，无寧為才人妾。」故在院虽久，太璞犹完。有号梅隐者，初与之晤，即称其神閒貌婉，当不作率尔人也。

　　董三天然韶令

　　董三，苏州人，乾隆末叶在秦淮為妓，肌肤不甚白，而天然韶令，虽粗服乱头，自有一顾倾城之致，或戏以墨牡丹名之。惜遇人不淑，孽海飘零，所得缠头之资，悉以偿博债，故眉黛间常若有恨色也。

　　许寿子如闺秀

　　许寿子，乾隆末叶之秦淮妓也，為土著。年逾二纪，举止风韵，儼如闺秀。张某夙与善，以笔耕為业而未有室家，岁入悉以遗之，如是者有年。既而某以旅邸久居，饔飱不继，寿子闻而招致之，终岁日用皆取给焉，衣履亦代製之。继复為宛转营谋，得肤某邑侯之聘，馆穀丰美。濒行时，置酒祖饯，恋恋不忍别。酒半，寿子忽抗声曰：「青楼中有情好，所绸谬者钱耳。君留恋烟花，罔思自立，浪游数载，如梦如泡。今年已三旬，岂容再误。自兹以往，君当绝迹狭邪，亟图嘉藕。妾不能终事君，亦不愿继见君，此间君勿复来，亦毋复以妾為念也。」言已欷墟。某大感动，即振策去。旋就馆三年，积貲颇厚，且娶妾生子，不负寿子别时之所嘱也。

　　朱大為袁子才所眷

　　朱大，苏州人，乾隆末叶之秦淮妓也。身体弱小，狎客戏以朱骨称之。细骨轻躯，践尘无迹，神光陆离，风度高雅。袁子才遂初既赋，寄兴扫眉，雅与之善，苍髯红粉，常相对於银灯绿酒之间。大有女，年十岁，教以歌曲，不肯发声，自言愿归里门，织布為业。或闻之，叹曰：「此大知识之女也，宜成其志。」

　　马如兰為袁子才所眷

　　马如兰少未有名，袁子才过吴门，乃為之命名，子才诗所谓「如兰二字付卿卿」者是也。濒行，与之约，返吴，当作两月留。至梁溪，盛称之於嵇公子集虚，谓向来评泊群花，必如其分，独於马，莫得形容语。嵇曰：「岂即不著一字，尽得风流者与？」子才击节，乃相与大噱。

　　金三姐為袁子才所眷

　　杨笠湖厌闻名妓二字，袁子才尝引為同情，而貽书笠湖曰：「人世之有娼妓，犹人世之有僧道。僕不喜二氏家言，独不厌僧道。」子才六十初度，适在吴门，效明人康对山自寿之举，集名妓百人，使唱百年歌。惟谓庸脂俗粉，当意无多，加之平康习气太深，则亦如俗僧劣道之不足為伍耳。有金三姐者，含睇宜笑，矫矫庸中，遂為所赏。明年至苏，三姐故无恙，相与探梅邓尉，载艷同游。后三姐為官事所累，乃恳苏州守為之缓颊。

　　蕊仙為袁子才所眷

　　袁子才在苏，偕友泛舟横塘，停泊时，有船妓蕊仙者，舟与之邻。蕊仙貌绝丽，而以身分自矜，隔窗对语，不进舱侍饮。客许重赠缠头，蕊仙拒不受。子才知蕊仙之知文墨也，戏题一诗赠之。少顷，月出矣，蕊仙持扇求书。子才曰：「老人吟诗作字，能得美人磨墨為佳。」蕊仙乃一笑进舱，客戏谓子才曰：「人谓酒為色媒，君以诗為色媒，可谓巧於诱引矣。然夜已深，诱引人家子女，是為作奸犯科，何乃一无忌惮也！」子才大笑，蕊仙亦為之嫣然。

　　袁子才评广潮船妓

　　袁子才久闻广州珠娘之丽而羡之，及其

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