盗贼横行

　　凡财物所有权之在人者而我取之也，以强力行之者為盗，其得之也曰抢；以诡计行之者為贼，其得之也曰窃。然亦有谓盗為贼者，马贼是也。亦有谓贼為盗者，盗犹言取也。吾国盗贼多於他国，久為外人所詬病，致諡之曰盗贼国。晚近以来，四海承平，已歷数十年之久，生齿日繁，生计日絀，遂至盗贼横行，明火执仗之徒，鼠窃狗偷之辈，几已所在皆是矣。

　　某乙先盗而后贼

　　淄川有贫民某乙者，残腊向尽，身无完衣，自念何以卒岁，不敢与妻言，潜操白梃出，伏墓中，冀有孑身而过者，劫其所有。悬望甚苦，渺无人跡，而松风刺骨，不复可耐，意濒绝矣。忽一人傴僂来，心窃喜，持梃遽出，则一叟负囊道左，哀曰：「一身实无长物，家绝食，适於壻家乞得五斗米耳。」乙夺米，复欲褫其絮袄，叟苦哀之。乙怜其老，释之，负米而归。妻詰其自来，诡以赌债对，阴念此策良佳也。

　　次日而复往，无几时，见一人荷梃来，亦投墓中，蹲踞眺望，意似同道。乙乃梭巡自塚后出，其人惊问谁何，答云：「行道者。」问何不行，曰：「待君耳。」其人失笑，各以意会，并道飢寒之苦。夜既深，无所猎，乙欲归，其人曰：「子虽作此道，然犹雏也。前村有嫁女者，营办中夜，举家必疲。从我去，得，当均之。」乙喜，从之。至一门，隔壁闻炊饼声，知未寝，伏伺之。无何，一人啟关，荷杖出行汲，二人乘间掩入，见灯辉北舍，他屋皆暗黑，闻一媼曰：「大姐，可向东舍一瞩，汝奩具悉在櫝，忘扃鐍未也？」闻少女作娇惰声。二人窃喜，潜趋东舍，暗中摸索，得卧櫝，啟覆，探之，深不见底。其人谓乙曰：「入之。」乙果入，得一裹，转递而出。其人问尽矣乎，曰：「尽矣。」又紿之曰：「再索之。」乃闭櫝，加锁而去。乙在内，窘急无计。未几，灯火亮入，先炤櫝，闻媼云：「谁已扃矣。」於是母及女上榻，息烛。乙急甚，乃作鼠囓物声，女曰：「櫝中有鼠。」媼曰：「勿坏而衣，我疲顿已极，汝宜自覘之。」女振衣起，发扃，啟櫝，乙突出，女惊仆。乙拔关奔去，虽无所得，而窃幸得免。嫁女家被盗，四方流播，或议乙，乙惧，东遁百里，為逆旅主人赁作佣。年餘，浮言稍息，始与妻同居，不执白梃矣。

　　盗贼充斤

　　光绪时，浙人某观察被命為驻日本公使，时恭忠亲王当国，某抠衣入謁，偶谈时事，谓现在盗贼充斤，王不解，后始悟斤字為斥字之讹。翌日，至总理衙门，谓须更换。群询其故，恭王谓日本為同文之国，某诞妄若此，恐貽笑柄，重為我国之羞也。旋经旁坐者竭力解围始已。

　　盗有徒為贼

　　劫盗之中，别有一类曰赶蛋，不為盗於齐民家，而為盗盗之盗。其行盗也，必伺群盗之出发，或袭其巢，或要於路，出百计以劫盗所劫之财。谓為盗，则所获為赃；谓為非盗，则所為实盗。官无律可引，盗无力可制，皆强黠者為之也。

　　兴化沉庆龄广文暮年燕居，輒喜问米盐琐屑。适家有庆事，宾散，偕僕掩门户，以烛灼之，惧有野犬留厨下。不料炊草中一物蜷伏，以足蹴之，则起而跪陈，乃一五十许人。知是偷儿也，詰之，则為著名积盗，行劫於五百里之远近，巢穴在海子池茅屋中，人咸呼為老汉。沉以其憨老可悯，不之叱责，惠以铜钱数千，使之改行為善，以保残年，老汉叩谢而去。

　　未几，老汉以小资本作走贩，日积月计，称小康。门下贼徒纍纍，皆覬覦之，而莫之敢发。有樊川產之刘阿七者，老汉之徒也，夜入老汉室，冀倾其篋。漏三下，老汉卧矣，少顷，忽促其妇起，燃灯检门户曰：「今夕当有儿辈来作祟也。」妇怨為见鬼，不得已，索之，絮聒而入。老汉怒，起而亲检之，果大索不得。沉思良久，忽指盛水缸而詈曰：「小孽障必在此。黔驴之技止此耶？速出，毋自毙！」语甫讫，果一人破水出，阿七也。盖阿七闻老汉睡梦中言，知难苟免，因潜身缸水中，以瓢掩其顶，以芦管透其气，冀或避面也。老汉见阿七出，微笑而责之曰：「小孩子胆壮，智略亦高，特与老夫恶作剧，未免班门弄斧矣。今姑与尔约，尔能盗我尺寸縑，当予以百金，否则毋自貽丑也。」阿七惶恐去。未一月，阿七之母携幼孙哭於老汉之门云：「孽子自得罪后，归家懊丧，竟於前夜自縊死，乞赏粒米，得延命，誓世世不忘。」老汉疑其诈，密使人往探之，果有薄棺昔破屋中，当惠以米五升，钱一千，俾老幼分携而去。旋归，谓其妇曰：「阿七死，我安枕矣。」由是老汉遂不防阿七。

　　越月，老汉家忽被窃，而贼来无迹，因具诉於县，便道访旧同事者助缉。适由阿七家过，问之邻右云：「今晨阿七携母归樊川矣。」老汉顿足大呼曰：「我為阿七卖矣，我為阿七卖矣！」即归与妇言，装束赴樊川，访三月，卒莫见阿七面，是非赶蛋中之圣手耶？

　　上海多盗而少贼

　　上海多盗而少贼，通衢大道，商店民居，皆群盗临存之所。盗之多，始於光绪之中叶，而蔓延於宣统时。租界警政尚修，俗所谓巡捕者，巡士也，有时植立於马路之中，有时巡逻於永巷之内，一二鼠偷狗窃者流，自能见而却步。若夫盗，则虽非明火，亦皆执仗，成群结伴，携枪带刀，巡捕慑於其党之眾、械之利，早已望望然去之。以是益肆无忌惮，出没自如，而日益横行矣。推原其故，盖裁兵逃匪时而集合，时而解散，生计所迫之故也。

　　趁火打劫

　　有所谓趁火打劫者，临时之盗也。遇有人家失火，即约一二伴侣，飞奔入内，见物即取，或持之，或负之，或扛之。主人加以訶斥，则曰：「将為汝寄顿於吾家也。」盖仓猝起意，利人之危而乘之耳。

　　掳人勒赎

　　掳人勒赎之事，初惟广东為甚，继而东三省之马贼尤而效之，后且及於江、浙。宣统时，上海亦有此风，虽人烟稠密，探捕林立，不顾也。限满不赎，则被掳者之生命不保矣。

　　掳船勒赎

　　水盗之猖獗者，当之者财物被夺，固无幸矣，且或掳其船舶以候赎，非予重金不还也。

　　盗有把风

　　盗之行劫也，必先探其地之富室為谁，既确知其居室之所在，乃始结党而趋之。虑其家中人之出而呼号，或有兵警往捕也，则以数人守其宅之前后左右，曰把风。

　　土国宝以盗投诚

　　土国宝者，明太湖盗也，国初归降，洪文襄公承畴荐授苏州巡抚．性残暴，一时縉绅故老，咸被其害．又因抗粮案株连生员数百，尽行斥革．后又交通郑氏，欲以地叛，為制府　文僖公勒吉所知，因尽调其兵马粮餉赴江寧，露章核之。国宝侦知，欲逃，城门已闭，乃与其妇同縊死於鐘楼。

　　苏盗打粮

　　国初群盗蜂起，太湖有赤脚张三、毛二、沉泮、柏相甫、扒平大王等，盘踞淀山、长白、荡澄湖，白昼抢刼，名曰打粮。择縉绅富人及其爱子，擒匿盗穴，勒千金万金以取赎。愆期不至，有水牢、河泥、粪窖、烟薰眼等刑。且自投刺謁巨室，曰贷餉，不允，则夜必烧劫。贫人献新者或邀厚赏，故眾多归之。流毒数十年，始剿灭。

　　老爪掘坎瘞行旅

　　康熙时，定州有盗号老爪者，其党大抵皆畿内河北人，佯具行李為商贾或仕宦状，与行旅之人同行且宿，渐亲密，輒诱之於鸡未鸣时起行，别遣徒眾於前途二三里许，掘坎以待。至其地，则皆縊杀而瘞之，不留一人，劫其装去，无可踪跡，车夫亦多其党也。

　　李笠翁盗库金

　　康熙时，有李笠翁者，名渔，薄负文采，游京师，名动公卿，其為盗，人不尽知也。有江阴章老人者，尝述其高祖镇兗州，曾祖随宦焉。时满洲某以帝室懿亲抚山东，邀李主章奏。李风流自赏，暇輙挟诸大僚子弟，载酒大明湖，徜徉啸傲，裘马翩翩，大率少年选事者。时承平未久，大臣子弟例习武，备干城选，不论将家子矣。予曾祖以总兵子厕於其间，击剑超距，靡所不為。而李文士也，从容诸人间，时强拉与戏，颠仆之，以為笑乐。李被颠，起或詼谐自调，色不忤，故诸人乐与之游，绝不觉其有武勇也。一日，谓诸人曰：「歷下风土，诸公子当倦游览矣。南朝景物，秀绝人环，广陵瘉靡丽，為三吴冠，盍买舟作广陵游乎？」诸公子喜，载数画舫，联檣南下，抵广陵。至则繫舟数月，兴阑欲归，行解维矣，李忽置酒徧拜诸人曰：「渔辱从诸公子游已久，今有急，未识诸公子肯援手乎？」诸人笑扶李起曰：「先生属尊，何必尔，敢不惟命。」李起曰：「吾顷需金数万，无所措。」诸人闻数鉅，有难色。须臾，李又曰：「诸公子固不能相假，吾知运司库金银无虑千万，视戔戔者，不啻九千一毫，於国帑无大损，诸公子材武，盍助渔取之？」诸人相顾骇愕，不敢应。李愤，作色胁诸人曰：「诸公子必不相扰，渔能自取之。明晨，捨少金诸公子舟他遁，祸嫁诸公子矣。事发，累尊公，祸必不轻。诸公子即能自白，恐不免比匪之罪。能行，必无祸。」诸人不得已，应之。李曰：「信乎？」曰：「信。」李呼舟人曰：「止酒。俟奏凯还，饮至，為诸公子策勋未晚也。」舟人讙应如雷，诸人益惊，乃知舟人皆李党。李起，取佩刀，指诸公子曰：「此行无争鬬，不必人人持械，渔操刀為诸公子卫。诸公子速随渔登。语毕，巨跃如飞，先登岸。诸人随之，疾趋，登运库屋，揭瓦斩梁，驱诸人探身下盗金，自操刀踞屋顶瞭望，备有变。既，诸人以次负金出，驱诸人先行而自殿后。抵舟，命舟人扬帆，时酒尚温也。李酌酒饮诸人曰：「诸公子身下盗库金，而渔居屋顶瞭，事发，不必首渔而从诸公子也，诸公子幸好自爱。」诸人默然。归，乃不敢与李暱，然亦勿敢声，亦不知其多金果何所用也。

　　盗冒太守名到任

　　康熙甲辰，池州守郭某领凭赴任，中途被盗劫，眷六十餘皆歼焉，惟妻及幼子得生，盗竟掩為己之妻子矣。既得凭，即扬扬至任，謁上臺。為政精明，人咸爱重之，惟所徵钱粮久不起解。上臺詰之，谓钱粮重事，必亲解，不能数往来，俟数足，当齎至，如不信，遣吏按验可也。按之库，果纍纍，上臺大喜。

　　未几而郭之乡人有往探郭者，每一人至，则迎入，潜杀之，无得出。其乡人在家者疑之，郭之妻兄乃往探，至，适守出行，遇之於途，则见舆中人非郭，大骇，即饰為丐状，诣府署，曰：「吾千里流落至此，府署日需水，愿供此以餬口。」迺担水至内衙，见其妹，妹摇手使勿言。后日再进，则妹已密书一封投之，出视，则知郭已為盗杀，盗三十餘人咸在署，乃密控县官及上臺。上臺以人多，非可猝擒，闻其人多精算，迺阳谓之曰：「各县钱粮未明，闻汝署中人多能，可為我分其劳乎？」曰：「可。」於是每县遣二人行，而密告其县令，各将此二人下之狱。迺以他事召偽守，至即缚之，鞫得实，库金凡八万两，满十一月即思逸去矣。

　　黠盗取汪山樵玉龟

　　康熙时，苏州汪山樵官陕西兴平县，腰际尝佩一玉龟。玉不甚白，微带紫红色，龟目為二黑点所琢成，腹下斑斑数团，作龟甲状。不甚大，纵一寸三四分，横可寸许。某日，验尸至乡，夜宿民家，梦一衣緋衣者拜手而进，云是张昌宗，此玉龟乃则天皇后宠幸时所赐，尝命其子死后以此殉葬，乃头方落，而其子已私质三千金於某平章。如此不肖，使我寻觅至今，今既觅得，原物应归主人。遂伸臂解山樵腰间玉龟持之，复三拜手而出。及醒，视腰际玉龟，已不翼而飞矣。而相对言语，声息形状，犹宛然在目也。山樵至輟食三日，复嗟悼者久之。

　　或谓山樵曰：「君所梦，非梦，实人也。陕中剑客甚多，為盗者亦不少，惟劫官，不劫民家，劫豪富，不劫小康，君之所遇，其亦此类。假託张昌宗，已露破绽，岂有為鬼而尚恋恋一玉龟，亦岂有自唐歷五代、宋、元、明诸朝，寻觅不得，而乃於七八百年后寻得之理乎？其初进时，履屋瓦如平地，寂无声息，而不使有一瓦碎，故随从诸役俱不闻焉。其既进后，用异术使君不知不觉如入梦然。【即今之催眠术。】然后自託古人，盗取君物。不然，君必根究也。」山樵闻之，悵然若失。

　　漳州守為盗

　　康熙时，福建龙溪县有富室，屡失珠玉重物，案久不破。官严比，捕役患之，邀精干者数人分途缉捕，且託大户為逻察之。某夕，漏三下，忽有持灯而来者，衣短黑衣，外罩一蓝色袍，过一井，以灯悬之井中，覆以袍。役於暗处躡其后，至高墉下，飞腾而上。未几，负一小匣出，跡之，从漳州守郡廨后垣跃入。捕飞一刀击之，不中，掷

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