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小银饰肆门前之柜,恒置一灯,肆伙即坐其旁,以事工作。一日,有状似甚困惫者至其处,哀之曰:「吾患疮,幸某善士与我一膏药,云贴之立愈,欲借汝灯一用可乎?」店伙允之。即就灯将膏药揭开,出不意,贴膏药於店伙之口,便攫贵重首饰去。逮揭膏追贼,去已远矣。
窃驴之狡
金陵聚宝门,即南门也,层譙壮丽,复洞宏深,又当四通八达之衢,行人如蚁,肩背相摩,妙手空空儿,遂於此肆其胠篋之技。一日,有乡妇骑驴入城,其夫执鞭随於后。行至半洞,忽以人多前后隔断,可望不可即。半嚮,又有人载巨囊,散漫庞大,夹於妇之左右而行。良久人稀,妇忽自空中下坠,身犹在,脚犹在鐙,惟驴则不知何往矣。夫亟就而扶之起,询其故,妇茫然。盖此辈党羽颇眾,见此驴可得重值,因密遣其党,佯為拥挤,使骑者不能左右顾,乘间即断驴之衔勒与鏤膺,而以两人托鞍於空中,又以锥刺驴尻,使负痛急走,既远,即撒手而去。夫见妇坠,必急视其受伤与否,不及追贼,贼即於此时远遁矣。
贼闻僧吟诗而退
扬州平山退居庵某僧耽吟咏,光绪乙未重九夕,方徜徉禪榻,挑灯搆思,渐入深夜。有偷儿至,盖讅其香积厨略有所蓄,故穴墙而入也。既入,见僧方苦吟入定,充耳不闻,乃至隔房而肆搜括。詎僧忽得句,起而吟曰:「风月双清偷不得。」偷儿骤闻之,大惊,以為僧已觉之也,仅攫其轻便者,亟窜去。僧闻声出视,则山门洞开,经鑪禪杖犹狼籍满地也。
手手
沪人呼翦綹贼曰手手,犹言扒手也,亦曰瘪三码子。非专以翦綹為业也,可窃则窃,否则行乞。
垂髫女為手手
上海之手手,有以垂髫女為之者,以其尚未成年,人多忽而不察也。其人衣饰华洁,举止大方,每择嫁女之巨室,伺於门,见有女宾降舆,即尾之而进,升堂入室,主人輒误以為女宾之偕来者也。周旋其间,乘间攘物,於是有搜窃新妇待御之珍品者矣,有被夺小儿随身之饰器者矣。其从容者,或且随眾筵宴,果腹而出,而主人、贺客皆不及觉察也。
上海飞口有神技
上海翦綹、扒手之贼至多,然类分部别,名目至繁,闻其中有五等。一曰里口,乃以小翦翦物者。一曰外口,乃以康熙大钱磨成刀式割物者。一曰窃口,乃以手掏摸者。一曰盗口,虽系偷窃,而带有强横性质,如长江帮中之扒儿手者。一曰飞口,则飞行绝跡,神妙不可思议,為最上乘矣。光绪壬寅、癸卯间,一客自直隶保定来,既至沪,即往謁探捕,请曰:「弟在北方,时运不济,故作南游,冀託诸公福庇,在此小作勾当,旬以為期,即当他徒。」探捕詰之曰:「君欲得若干乎?」客曰:「不敢多求,三四千金耳。」闻者皆撟舌。盖若辈向无大志,一人十日,多至数百金而止耳。群对以為数太鉅,恐不能如愿。客讶然笑曰:「北方万金犹不奇,上海為全国第一商埠,区区者何足介意!总之与诸君约,以十日為期。如得手,弟取四之三,以一奉赠。将来诸君北上,亦当稍尽地主之谊,以答盛情。」眾曰:「然则俟吾辈商之领袖,以定可否。」眾乃謁公共租界海寧路汇四捕房总捕头。总捕头曰:「此间向无大宗交易,客今放手為之,若肇祸者,诸君奈何?我奈何?客亦自将奈何?事后倒虾笼。【赃到手复吐出者,谓之倒虾笼。】又奈何?诚不如其已也。余断不允。」眾曰:「请自往复之,可乎?」总捕头曰:「可。」既见客,辞以不能。客曰:「允否,君之权力,某不敢强。既不见许,某休憩数日,即他往耳。」总捕头曰:「能即日行乎?」客曰:「君欲某行,即以明日上道。」总捕头曰:「甚善,愿君以相片见惠。」客勃然曰:「恶,是何言!予既不有求於此,则相片即非君所能索,不可得。君必欲得者,毋寧得予之头。」遂忿然作色而别。
明日午后四时三十分,总捕头散步道左,方探手於怀,索时计,则时计及鍊并囊中一千数百圆之纸币,不翼而飞矣。总捕头震怒,乃召通班探捕,严諭之曰:「若辈办公乃如此!外间窃案层见迭出,今且侵及我。姑以一日為限,明日此时必以原物见还,不则若辈悉罢斥,予将於本国或香港别选能者来。」眾退,惶急无计。有疑為客所為者,大索客,不可得。一再集议,以某与客略讅,迫其躡客踪,谓之曰:「子觅得客原物来,客昔者所要约,悉如命,否则子先有所不利。」某曰:「客於城中亦有寄宿地,且姑觅之。」
至则客固未出也,某為致眾意。客笑曰:「今不能若是易矣。子往语诸君,任予留此三月,买卖无定数,十万八万,视予力所及。且尚有一要言,子其识之。大名鼎鼎之总捕头,当以相片见赠,俾留為纪念。不然者,予谨俟於此,诸君其何能為!」某退而复命,往复商议,始以一月期、万金额定议。议定,索原物,客又笑曰:「咄,此岂汝所能索者。取之谁,当还之谁耳。烦语总捕头,明日可仍於原时原地,游行如前状,自有人致之,毋多言。」某不得已,诺而退,复命於总捕头。
明日将届时,总捕头至其地,蓄意以伺之,乃久之而四时半矣,五时矣,犹寂然。时捕探亦有立於旁者,总捕头曰:「彼乃敢戏予!」探捕中有一人言曰:「渠矢言矣,当不失信,盍於身畔详检之。」总捕头如言,则原物赫然在身,瞿然曰:「有是哉!彼之手腕灵敏神妙,一至於是耶?果若何而窃,若何而还,若辈试询之。」
某乃往询之客,则曰:「今不必言取,可问总捕头以四时三十分时有一快马车自东疾驰而来,几撞其身,左侧一人以手略推,始免,撞者為谁乎?」某以告总捕头,总捕头曰:「噫,吾知之矣。衣玄色小袄、灰色坎肩,目架墨晶眼镜者,殆其人也。」
上海小工窃物
上海小工之窃物,最多者為各大汽船码头。汽船至,蜂拥而上,為客运行李,虽有码头巡丁、水上包探之保护,偶一不慎,即已遗失,此老於行旅者所皆知也。更有专运栈货之小工,即俗名槓棒者,其盗物手段,尤极灵活,不论南北杂货、药材、食物、茶叶、米粮等类,若辈均能一一窃之。且汇山码头一带,竟有专收码头贼赃之商店。所收者,药材為多,杂货、茶米等次之,洋货、布疋则甚鲜,盖以箱篋坚固,不易窃也。
窃盖
上海马路不能嫂,嫂必於巷,且有木栅或水泥所筑之短垣以识之,亦未可随意自由也。一日,有乡人就而嫂焉,置所携之盖於地。盖即伞也。一偷儿见之,取盖,夹於胁下而亦嫂焉。乡人嫂毕觅盖,偷儿曰:「汝自不谨耳。当识之,他日必如我之盖不离身而后可也。」
窃玉搬指
载泽出洋考察法政、海军诸事归,一日,与京尹晤於六国餐馆。京尹言京师為四方奸宄所聚,其徒之变幻不测,有常人所百思不得者,往往近身之物,亦取之如携,诚可怪诧。载笑曰:「此辈鼠窃狗偷,欺田舍郎,得衣食耳,能有异术耶?」京尹曰:「是不尽然。如吾所闻,某侍郎即尝堕其术中。」载曰:「彼自疏忽,非宵人之智。」因翘指示京尹曰:「此御赐四喜搬指,吾用之数年矣,刻不去身,能取之者,则吾服之矣。」京尹唯唯。
越数日,德公使馆开茶会,柬邀我国大员,载亦往。座有虬髯碧眼儿,頎面硕身,被军服,趋前握其手曰:「柏林一别,今已三年,君丰采乃胜前日,可喜可贺。」载瞠目,不知谁何,以其外人,即姑应之。其人数语后,匆匆他去。旋觉有异,视其手,搬指亡矣。问德使,则亦不识其人,谓但见其衣服华丽,疑為贵宾。载耻於前言,不告人,驱车而归。甫及门,京尹亦至矣。问来意,出搬指曰:「顷方退朝,有人衣服形容如宫监者,以此物将至,云顷从公索观者,嘱為交还。物既见付,即转身去,当时未及穷詰,颇疑。顾其人直入宫门,则又似无可疑者。」载良久,乃恍然,盖当日无心一语,已有属耳於垣者矣。独不解此中人物,乃有洋人有宫监也。
江轮窃履之贼
宣统庚戌冬,程善之与数友附汽船赴皖,在舟中,数人列坐一榻,各脱履置榻旁,盘膝於榻而谈。时天方寒,眾多著西式暖鞋,窃者涎之,乃欲以物寄榻畔。眾不许,乃去。须臾,闻船尾有人噪呼云:「得一贼矣。」翘首望之,果见有人擒一贼,自船后来,左握其髮,右扼其腰,牵曳以行。贼力与支拄,梭巡过榻前。眾方注视,中有方某者,最机警,觉有异,即跣足起立,握贼衣,则榻下之履已尽入贼怀矣,一一搜出,幸无失。擒贼者怒益甚,吼曰:「贼已被获,何敢尔耶!曳悬之前桅,看如何?」且詈,且蹴以足,乃引去。在榻前方苦挣,故行甚缓,数武外,忽疾如风。眾颇讶之,继乃悟其本為一党也,特以无因俯首拾履,故出此计耳。
窃贼易装以惑人
史某以事赴鄂,在汽船客舱,竟日无事,倦而少息。方徒倚间,有过其前者,著单呢袍,戴瓜皮帽,被服殊朴。见史方偃仰,乃俯视箱笼,趦趄而行,犹屡回顾,乃去。一炊许复至,则一布袍旧西式便帽,类僕从者。史不為意,偶见其一掉头,则又向者面庞也。疑甚,乃佯闭目以寐。须臾,其人手一茶壶至前,呼曰:「先生饮茶否?」史不应□以為酣也,遽攫其身旁物。史猝跃起,挽其髮,按之仆地,将饱以老拳。其人无言,惟号呼乞命而已。须臾前舱一人奔至,噪曰:「失翡翠鼻烟壶矣。」见其人,大喜,曰:「必此人也。」搜其身不得。见地有茶壶,揭盖视之,鼻烟壶在焉,怒曰:「此值数百金,鼠子乃敢盗之耶?」愤愤语史曰:「君请释手,此人,僕当交船主重责之。」遂提曳以去。久之,无所闻。问水手,则固未白船主也,乃知其為一党矣。
飞贼
有皖人某甲者,听鼓歷下.一日,得其乡人某乙函,借银币百圆,恶之,置不答.越日,又索百金,仍不理.夜分,乙飞跃入甲宅,以銛利之匕首刺牀头,尽擕其黄白物以去.甲惧,鸣於官,捉乙,已失所在.事后十餘日,补用道丙亦皖人,复得乙函,索千金,并使送至某关帝庙横匾中.届期以百金往,守以警兵,而终夜无所闻,视金,亡已.丙怒警察之失职,限以期使捕贼,逾期则索偿於警厅.警吏怒且急,明侦暗访,城市骚然,终不济,而警厅存款亦不翼而飞矣.凡皖人之在官者,莫不慄慄危惧焉.
焚闷香以行窃
有於深夜携闷香入人家焚之,使其合室之人昏迷不醒,席卷财物,从容而行者。比觉,则杳如黄鹤矣。
邻人穴墙以行窃
沪上家屋之有石库门者,以幢【一楼一底曰一幢。有所谓半幢者,骑楼也。厢房亦有楼,则曰半幢。】计,不论為五幢、三幢、二幢、一幢,在一门之中者為一家,然左右之墙皆与他家合,非独立也。冯藎忱居克能海路之存厚里,一夕,出观剧,尽室偕行,独閽者留守。其左邻之人穴厢楼而进,啟其篋,窃衣饰以去。閽者在楼下,微闻有声,以為猫鼠也。观剧者夜阑返,倦而寝。翌日晌午,閽者起,出门偶眺,见左邻之门已扃,窥其隙,閴无人,忽有悟,告藎忱,发篋视之,空矣。乃始悟昨夕之贼,非自外来,故虽警察林立,无人觉察也。
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