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一砖,中额。捕不敢入,命诸役环守之,天明不出。密白大令,请於晨,将府中婿徒杂役一一点名,有无伤额者。謁守,守辞以疾。令自言稍知岐黄,请入内视脉。不得已,见之,两手脉无恙,惟以乌纱帕裹额,微有血痕,问之,曰:「头风。」令大疑,亟白上臺,备述其状,使兵役围署搜之,得真赃,招失主认领。抚军奏闻,上大骇曰:「知府中有若辈乎?」飭会制军严讯,始知其先為积猾,得巨金援例部选也。讯其既為官,何复尔尔,曰:「故智复萌,情不自禁,所谓经营长物无饜足也。」遂从重置法。
郁双蓄灵獼以為助
雍正时,济南有大盗曰郁双,积案纍纍,官吏莫能捕。徒党甚眾,凡在其门下者,盗掠所得,輒自取十之七,而以三献郁,以是所蓄数十万矣。某年,為郁七十寿辰,先十日,柬邀其侣至,并言春秋已高,自是不复再作杀人越货之事,将以饮宴而与诸君别,届时务须賁临,苟不如约者,誓与诸君共弃之。江湖后进,既畏郁之威名,而又不敢拂其意,及期,果盈庭济济,剑戟相望。筵宴至八十餘席,皆虎头燕頷之伟丈夫也,循班次列坐。末席则一巨猴,赤面金睛,体高约三四尺,毛色絳黑,酬酢悉如人,惟其顶光滑,儼如僧之新剃席者,两耳无一存,望之若黝洞然。座客咸诧之,相与耳语。乐既作,水陆杂陈。少顷,止乐,郁举爵而笑,掀髯谓客曰:「狂饮寡欢,不可无下酒物,然吾辈又不欲效文人墨客苦思酒令,无已,其与诸君各述平时武勇及所经歷,有异常劳绩能人所不能者,相与各浮一大白以贺,何如?」眾曰:「诺。」乃各依次而叙述焉。
至猴,猴不能语,然颇解人意,目四顾,若有所陈.郁遂指猴示诸客曰:「猴乎,吾之侠友,而又功臣也.在理,吾不能昧其勋烈.今吾已洗手,吾仅有一女,已适人,更无有尘事足扰吾心,今后吾惟擕吾侠友入山耳.侠友曰灵獼,幼年得之於粤东.吾素喜拳棒,尝从名师游,凡师之所授,吾过时輒不复记忆.獼在吾身侧,慧心敏腕,一见遂领略,而吾转受业於獼.如是者数年,余稍稍从诸前辈习為剽掠,凡遇富室,重门洞闢,墙檐有高至丈餘者,獼輒窜身而上,疾如飞隼.既入其家,凡窗户,一一解其锁键,吾辈乃持刀直入.吾间出他郡,一时腰橐既磬,或擕之,卖技於广场,食宿之资,咸取给於是.人以吾為演猴戏而已,初不疑吾為盗.有时安居旅馆,夜深,即遣獼出,猎取黄白.獼不俟吾指挥,破晓归来,则手握金银而口衔珠宝,脱口出之,其光芒射人目.獼初不分吾颗粒,吾馈以果酒,则跳跃大乐.既饱,乃与吾抵足而寝,虽寒冬,腻然温如炉火.由是吾与獼日益亲,而余之有侠友,亦為路人所知,遂有捕役日伺吾之踪跡者.一日,道过保定,吾擕獼行於旷野,北风怒吼,雪花如掌,积尺餘,幸余与獼身驱伟健,然亦几没脛骨矣.余抚獼,坐地而大慟.幸同伴已舁牀至,余卧其上,并布二人各扶獼,相与驰入山谷.獼休息旬日,始复常态,余亦渐痊.同伴告余,谓某日雪夜,眾方拥炉围坐,忽见獼坌息而至,状极仓遽.獼苦不能语,见余辈,惟指手作势.遂从之行,得见古寺,乃分道刺探,始稍稍闻人传言,谓捕得巨盗某某,将就戳,计无所施,愁苦终日.后念獼能潜身入狱,於是相约在狱外静待.余闻而大感,由是与獼益有骨肉之感焉.」
方郁述獼事时,四座咸寂然,及闻獼风雪逃灾、黑夜劫狱事,有泣下者。郁亦不觉以手掠鬚,澘然堕泪。獼则连引数觥,婆娑起舞,眾亦争举大杯以贺之。
郁又续言曰:「吾适所述,犹人所能為者,未足以尽獼之异绩也.不见其头颅之濯濯乎?此其事更有足使诸君讚叹者.曩时,圣祖登极,青宫眾多,各怀异志,诸皇子咸蓄有奇人异士.门户既分,党争遂起.某皇子得海外某国贡奇珠一,其贵重罕与伦比,什袭珍藏.布爱姬岫云者,鐘爱异於他妃,乃以此珠赐之.岫云因获此珠,恐有覬覦之者,亦多所防备.其侍女咸解武事.某年,吾同党人大会於九华山,因议及是珠,谓有人能取之者,当集资為寿,且举之為魁.顾赞成者虽多,至欲实行入宫,则相与瞠目而视,不敢冒此大险,遂亦一笑而罢.獼彼时亦闻是语,乃乘吾不备,飘然而去.吾大惊讶,谓相处十餘年,仍背吾他适,初不疑其负有盗珠之意也.吾於是鬱鬱成疾,困顷牀席十布餘日.吾同伴及诸弟子率来视吾疾,门限為穿.一日,方共集吾室,乃獼忽破窗直入,然其形状殊不类平昔,血溢额际,痂厚结如钱.余骤见獼,大喜,病若失,趿履下牀,见状大惊.獼见吾,忽探颊谦出大珠.时日甫西匿,室黑,末及秉烛,而是珠光芒乃鉴人毛髮.诸友咸在,见而骇绝,始悟其被创之由,实為盗珠也.獼不能述盗时情事,吾后从他人得闻之.谓岫云藏珠之所,虽所亲无知之者.獼入宫,乘夜破扉,倾箱倒篋.岫云大呼,侍婢尽起,争持刃逐獼,獼遁去.岫云恐獼為盗珠而来,防范益严.虑藏珠之所為獼侦察,乃白皇子,廷侠士入宫,己则抱珠於怀,终夕列炬,眾目共监视此珠,意獼虽狡,当不容猎取.如是者凡七昼夜.是夜,獼忽取一巨爆,从檐角燃之,其声震瓦.眾知有变,咸出宫侦视,已跃入岫云之怀,夺珠入手.岫云惊号,獼又窜出窗外.侠客急飞剑驰逐,獼见白光,知為劲敌,急吞珠入口,且驰且避,而白光盘绕顶际不已。宫有青,乃不顾污秽,藏其中,白光遽敛。此时露一顶於外,遂被创,乃折而返,出浴於御沟,沿城而行,亦无觉察之者。大功於是告成,而宫人讳言其事,亦不敢大索贼。」
郁言甫毕,诸客咸击掌称善,争视獼,獼意益得。郁又曰:「吾得此珠,终无所用,欲售之,而当世无人肯出巨资者。余乃捨此珠於嵩山白鹤观,以观中有塔,巍然高出云表,遂安此珠於塔顶焉。」
交塘海盗
番禺之交塘,凡十数村,其村民以盗為业,盗於海,所乘之船曰多桨船,桨有三十六枝者。行劫皆以昼,遥望客舟如黑豆许,则听之,大如鸭,则必為所追,至则以铁鉤拽其船,乃持刀仗往劫。亦有盗船仍被盗劫者。此船一二十人方劫得资货,又遇盗船三四十人者,輒复為所劫。
盗覷李晴山行篋
江郁李晴山,名道南,乾隆朝进士也。某年春,将赴礼部试,苦治装无具,乃以居屋出鬻,得五十金,為路资,行李狼狈。有从者肩二篋随於其后,甚重。宿临淄道中,有盗私伺之,耳语曰:「若者敝甚,非紿我乎?视其篋,疑必有藏金也。」晴山闻之,故啟其篋,皆破碎经史,硃圈墨跡,无一完善本。盗相顾,叹息而去。
东南海上多盗
嘉庆初,东南海上多盗,曰凤尾帮,曰水澳帮,曰蔡牵帮,闽盗也。曰箬横小帮,浙盗也。曰朱愤帮,粤盗也。续出者,有黄葵帮及和尚秋等小盗,则皆闽、粤间人。
勒保钢表被盗
嘉庆时,川督勒保颇黷货,尝督师剿川楚教匪,久而无功。其后内调入阁,濒行,輜重无算。时海禁未开,各国之商舶未至,计时之鐘表罕有输入。勒有钢表一,爱之甚,佩诸身。时群盗如毛,途次,忽被盗,牕户如故,而囊橐半空,并所宝钢表亦失之,逻卒无一觉者。
勒以失表,大怒,严檄地方官勒限破获。一夜,方伏枕假寐,忽微风掠面,惊起视之,一人作健儿装,半跪榻前而言曰:「中堂安。」继而曰:「中堂之物,实某取之。中堂所得皆不义财,某代取之,所以為中堂弭罪孽也。中堂乃复穷究,枉及无辜,将更取中堂之首矣。」遂以表掷之榻,曰:「姑以此物还中堂,餘不可得矣。」言已,一跃上屋而逝。勒大惊,翌日,面諭所司,令不复究。
盗善走
姑苏閶门内有巨室,嘉庆丁巳,中秋之夕,忽有三盗至,皆执凶器,家奴毕集,见其蹲伏屋脊,因鸣金聚眾。三盗惊走,一以腹贴瓦,如蛇之游,迅速无比,一以手代足,倒身而行,亦甚捷,一则纵身跳跃,簷瓦无声。时观者若鯽,鎗棍齐举,廑得捕其跳跃者,俄仍被脱。越日,则下塘某质肆之银房,被劫一空矣。
抢米為临时之盗
嘉庆甲子五月,吴郡大雨者几二十日,田不能蒔秧。六月初一日,乡民结党成群,抢夺富家仓粟及衣箱物件之类,九邑同日而起。抢至初六日,凡一千七百五十七案。
张保以盗缉盗
闽、浙海盗之与蔡牵同时者有张保,甚猖獗。官军出征,力竭请降,授官至参将。有拟荐擢总兵以示羈糜者,桐城姚石甫观察莹言於大吏曰:「保无尺寸功,穷蹙乞降,官至三品,宽厚至矣。再迁擢,何以服奸宄?不如以海洋缉盗责之,有功则迁擢不為滥,有罪则謫降不為苛。」保卒以此奔走海上而死。
张忠武少曾為盗
张忠武公国梁保障苏、浙郡县,垂七八年,其后以兵餉大权為共事者所掣肘,卒以身殉。
忠武初名嘉祥,广东高要县人,美秀而文,恂恂如儒者,然喜任侠,跅弛不羈。年十五,之粤西,从其叔学贾,心弗喜也,日与轻侠恶少年游。其党有為土豪所困者,往助之,杀人犯法。官捕之急,遂投某山盗藪。盗魁奇其貌,以女妻之,女嫌其疏贱,不可。盗魁欲拔之為己副,其党又不可。山中例呼盗魁為老大,其支党皆為兄弟称,自二三四五以下,各以才之大小,為次之先后,乃呼忠武為老么。么者,第十也。然每出劫,必倍获,抗官军,必告捷,群盗皆惊服。一日,山中粮柜,因往劫越南边境,名為借粮。越南人驱象阵来御,盗马皆奔。忠武使其党捕鼠数百,明日复战,掷鼠於地,纵横跳踉,象见之,皆慴伏不动,遂获全胜,乃大掠而归。
顷之,盗魁病死,群盗推忠武為魁。忠武有眾万人,以兵法部勒之,与之约曰:「凡劫官商,毋得杀人,财货必留还十之一,俾得為商之资本、官民之旅费。」既而官军讨之,山中仓猝无兵器,忠武使人揭一竹竿,以御兵器。战益久,则愈削愈锐,以刺人,无不死且伤,又获大捷。然兵吏之為所执者,皆礼而遣之,且具书自陈不得已為盗状,谓苟蒙赦宥,愿效死。及粤寇洪秀全起於金田,遣党招之,拒不往,曰:「吾之為盗,非得已也,岂从叛贼者哉!」向忠武公荣提军广西,使绅士朱琦為书招之。忠武约官军压其巢,出御而佯败,乃悉括山中财物,散遣其党,使归為良,而自降於布政使劳崇光军前,改名国梁。得旨赏千总衔,归向差遣。由此战必為士卒先,威名闻天下。盖忠武年十八而作盗魁,二十八而折节从军,為国虎臣,三十八而致命遂志,平生大小数十百战,善於寡击眾,每出己意,坐作进止,率与古兵法暗合也。
盗為蛇所逐
雁荡有寺,多田,每岁穫已,海盗輒来杀人,劫粮去,以是僧莫敢居。道光初,有僧携一徒,言自峨嵋山来,居之不疑。盗初以為有术也,继审為无,复肆劫焉,且刃伤僧足,僧仍不去。寺后有眢井,僧无事輒窥之,投食其中。居三年,盗凡五至。一夕,盗又至,掠甫竟,僧蹙口作声,忽大小蛇麕至,势若风雨,巨者如楹如栋,小者如臂如指,四面围绕。盗挥以刃,虽伤数头,莫之止也。顷刻,周其身如缚。僧笑曰:「知罪否?」盗叩头乞哀,僧复长啸,蛇遽释之。盗踉蹌下山,不敢复至。他日,村人过寺,僧使视眢井,蜿蜒者充塞其中,素所畜也,因呼為蛇和尚。於是鳩工庀材,即以寺產修寺,不一载,顿复旧观。后之住持者,犹能传其弄蛇之技也。
盗割婢臂
咸丰初,江苏有进士某选授闽省某县令,挈眷赴任。一日,舟抵某处,忽盗艇四集,蜂拥登舟,刀光闪烁,人语喧哗。瞩其魁,则一翩翩少年也,貌甚美,挥眾将肆劫。忽问主人為谁,某方悚惕伏舱陬,襟不敢应。僕从中有胆壮者告之,盗曰:「是某年伯耶?几惊长者!」戒其侣毋扰,又曰:「既為某年伯,婢中有巧奴者何在?」僕乃指巧奴,盗曳令前,掣其素腕,用利刃割臂肉少许,置掌中,若甚珍重,急出白色药敷伤处,慰之曰:「毋恐,即愈也。」握肉出舱,致声孟浪,率眾扬帆去,他物一无所动。某与僕皆不识盗,问巧奴,亦不知。视割处,伤痕渐敛,旬良药也。相与骇叹久之。终莫得其故。
盗劫御赐貂马褂
咸丰甲寅十二月,文宗赐曾文正公国藩以御用黄里貂马褂,颁到之翌日,有盗以小舟夜劫文正座船,取其褂而去,文正襟不敢言。
昌平女僕通盗
京师某巨室雄於貲,佣一僕妇,為昌平州人,服役有年,性甚黠,主妇颇委任之,凡金帛所藏,悉与知焉。一夜,人定后,有盗六人自屋而下,皆涂面执刃,群僕惊逸,此妇闻声趋出,為盗所执,以刃拟其颈,曰:「尔主人何在?」 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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