红绒结顶冠

　　皇上燕服之冠，為红绒结顶冠，皇子、皇孙皆以是為礼服。近支王、贝勒，得上赐者，许常戴之。辅臣虽间有赐者，皆不敢戴，惟张文和公廷玉蒙特旨许於元旦日冠戴，时以為非常之荣。

　　拉虎帽

　　拉虎帽者，每岁木兰秋狩，皇上輒御之以蒞围场。王公亦多效之，特不用红绒结顶耳。然曾赏红绒结顶者，不在此例。

　　暖帽

　　暖帽者，冬春之礼冠也，立冬前数日戴之。顶為缎，上缀红色缨，丝所织也。簷以皮、绒、呢為之。初寒用呢，次寒用绒，极寒用皮。京城则初寒用绒，次寒用呢，至於皮，则贵人用貂，普通為骚鼠、海骡之属。

　　有三年之丧者，帽簷及顶皆以布為之，上缀黑缨，不用顶带。

　　凉帽

　　凉帽者，夏秋之礼冠也，立夏前数日戴之。无簷，形如覆釜。有二大别。一曰纬帽，初热时，用白色或湖色之罗胎者。极热时，用黄色纱胎之内有竹丝者，曰卍丝胎，上缀红缨，丝所织也。

　　有三年之丧者，戴羽缨【一作雨缨。】帽，形亦如覆釜，惟无缘，籐织品也。以其一名凉篷而出於山东之德州也，故又称德州篷，上缀黑色缨，不用顶带。

　　行装所用之帽，亦籐织品，缨以红色犛牛毛為之，其最佳者曰铁桿缨。

　　七星貂

　　七星貂者，以貂皮截之成七条，缀於暖帽，如缨然，盖行装所用也。為武官四时所戴，即文职之从事军旅者亦从之。又有红冠不缀缨而饰貂尾者，名曰得胜盔。

　　俗概称礼帽曰大帽子，盖以别於燕居之西瓜皮帽之称為小帽也。

　　全红帽罩

　　全红帽罩，惟三品以上入内廷者準服，四五品官虽内直，不用也。高宗时，军机章京带领引见，值天雨，冠缨尽溼。上问其故，金坛于文襄公敏中以体制对。上曰：「遇雨暂用，何妨！」自是行走军机处者，冠罩无不全红矣。

　　小帽

　　小帽，便冠也。春冬所戴者，以缎為之。夏秋所戴者，以实地纱為之。色皆黑，六瓣合缝，缀以簷，如筩。创於明太祖，以取六合一统之意。国朝因之，虽无明文规定，亦不之禁，旗人且皆戴之。咸丰初元，其形忽尖。极尖者曰盔衬，与单梁挖云之所谓战履者，同时盛行。不二年而兵兴。宣统时，簷有多至七八道者，不仅重簷也，為恶少年所喜。上有丝织之结，红色。俗名西瓜皮帽，又名秋帽。

　　明之士人类多方巾大袖者。至顺治甲申，则戴平头小帽，以自晦匿。而禁令苛暴，方巾為世大禁，虽巨绅士子，出与平民无异。间有惜餼羊之遗意，私居偶戴方巾者，一夫窥瞷，惨祸立发。常熟有二生，於巡按行香日，戴方巾杂行眾中，為所瞥见，即杖之数十，并题奏将二生磔之於市。

　　同治时，左文襄以陛见入都，召见时，因谢恩，免冠磕头，则头上尚戴一物，似小帽而无线结，上问何物，对曰：「西瓜皮。」上大笑。

　　有三年之丧者，以黑布製之，结色黑。

　　风帽

　　风帽，冬日御寒之具也，亦曰风兜。中实棉，或袭以皮，以大红之绸缎或呢為之。僧及老嫗所用则黑色。范成大诗：「雨中风帽笑归迟。」盖宋时已有之矣。

　　赵笠

　　赵闇叔尝取雁翎以為笠，名之曰赵笠，恒於烟霞雪月中戴之。

　　凤冠

　　凤冠為古时妇人至尊贵之首饰，汉代惟太皇太后、皇太后入庙之首服，饰以凤凰。其后代有沿革，或九龙四凤，或九翬四凤，皆后妃之服。明时，皇妃常服，花釵凤冠。其平民嫁女，亦有假用凤冠者，相传谓出於明初马后之特典。然《续通典》所载，则曰庶人婚嫁，但得假用九品服。妇服花釵大袖，所谓凤冠霞帔，於典制实无明文也。至国朝，汉族尚沿用之，无论品官士庶，其子弟结婚时，新妇必用凤冠霞帔，以表示其為妻而非妾也。

　　顾姑冠

　　蒙古人之正妻所戴之冠，名顾姑冠，以铁丝结成，形如竹夫人，长三寸许，饰以红青锦绣，或珠玉、草木子。

　　鹤庆女帽尖

　　「我周公，变夷风。易簪髻，去布幪。」鹤庆人為云南鹤庆府知府周赞而作之歌也。盖鹤庆妇女恒戴布帽，其形尖，為三角式。赞见之，谓不雅观，因令易以簪髻，翕然从之，鹤庆人因作是歌。

　　苏人称女冠為兜勒

　　兜，兜鍪也，战时所戴之冠，以御兵刃者也。今苏人称妇女之冠则曰兜。勒，马络头也，有嚼口者曰勒。今苏人称妇女之冠亦曰勒。

　　沪之少女不冠

　　沪之少女，凡年在二十左右者，恒不戴冠，虽隆冬风雪中，出行於外，亦露顶，不畏寒也。

　　临安妇女戴笠

　　云南临安之妇女，与闻贸易之事，肆之小者，輒坐於柜侧，戴於首者為黑色之笠。宣统时渐少。

　　抹额

　　抹额，束额之巾也，亦曰抹头。抹者，附著之义，犹胸巾之称抹胸也。绿营之兵、防营之勇皆用之。《唐书》「乃戴红抹额来应詔」是也。

　　领衣

　　衣之护颈者曰领。又有所谓领衣者，杭人谓之曰牛舌头。盖礼服例无领，别於袍之上加以硬领，【春秋以浅湖色缎，夏以纱，冬以绒或皮。有丧者则以黑布。】下结以布或绸缎，有钮綰之，意谓领而衣也。领衣之外则外褂，行装则著於袍之内，皆取其便也。

　　披肩

　　披肩為文武大小品官衣大礼服时所用，加於项，覆於肩，形如菱，上绣蟒。八旗命妇亦有之。

　　霞帔

　　霞帔，妇人礼服也，明代九品以上之命妇皆用之。以庶人婚嫁，得假用九品服，於是争相沿用，流俗不察，谓為嫡妻之例服。沿至本朝，汉族妇女亦仍以此為重，固非朝廷所特许也。然亦仅於新婚及殮时用之，其平时礼服，则於披风上加补服，从其夫或子之品级，有朝珠者并掛朝珠焉。

　　结婚日，新郎或已有為品官者，固服本朝之礼服矣。而新妇於合卺时，必用凤冠霞帔，至次日，始改朝珠补服。其说有二。一以凤冠霞帔，表示其為嫡妻也。一以本朝定鼎相传有男降女不降之说也。

　　耳套

　　燕、赵苦寒，朔风凛冽，徒行者两耳如割，非耳衣【唐李廓送振武将军诗：「金装腰带重，锦缝耳衣寒。」则自唐已有之矣。】不可耐。肆中有製成者出售，谓之耳套，盖以棉或缘以皮為之也。

　　补服

　　补服，俗称补子，文武官吏之徽识也，缀於章服之前后心。以所补之物，分其等级，文职以鸟，武职以兽，盖始於明也。叶向高集有钦赐大红紵丝斗牛背胸一袭，即此。

　　补服绣狮鸡

　　乾隆时，副都统金简署户部侍郎，自以武官应服武补服，而现兼文职，颇羡文补，乃於补服狮子尾端绣一小锦鸡，竦立其上。高宗见而大笑，旋降旨严斥，谓其私造典礼。

　　女补服

　　品官之补服，文武命妇受封者亦得用之，各从其夫或子之品以分等级。惟武官之母妻亦用鸟，意谓巾幗不必尚武也。

　　补服惟亲郡王所用者為圆形，餘皆方。光绪中叶，汉族命妇补服皆改方為圆矣。

　　饭单

　　饭单，宴会时所用，以方锦或布為之，恐有饮食之污秽沾衣也。钱希白《南部新书》曰：「指坐上紫丝饭单曰：『愿郎衫色如是。』」是也。

　　抹胸

　　抹胸，胸间小衣也，一名袜腹，又名袜肚。以方尺之布為之，紧束前胸，以防风之内侵者。俗谓之兜肚，男女皆有之。《南史?周迪传》：「性质朴，不事威仪，冬则短身布袍，夏则紫纱袜腹。」古亦谓之曰衵服。《左传》「陈灵公与孔寧、仪行父通於夏姬，皆衷其衵服以戏於朝」是也。

　　宋于庭，名翔凤，有《沁园春》词咏美人抹胸，词云：「络索双垂，轻容全护，收来暗香。忆纔鬆宝扣，领边依约。偶除瑶釧，袖里端相。塞上酥凝，峰头玉小，恨浅抹横拖一道冈。深深掩，掩几分衷曲，还待猜详。几经刀尺评量，与细腻肌肤要恰当。為当胸阑束，期他婉輭。一心偎贴，不间温凉。若化蚕丝，缝成尺幅，那数陶家十愿偿。偏纤手，在风前扇底，更自周防。」

　　夏纱冬縐之抹胸

　　乾隆末叶，秦淮妓女之抹胸，夏纱冬縐，贮以麝屑，缘以锦縑，乍解罗襟，便闻香泽，雪肤絳袜，交映有情。

　　以红袜媵手书

　　同治时，闽人某提学按试某州，其妇手书促归，媵以红袜。学使遽以试事属州牧，移病还闽偕老，当时热中者传為笑谈。樊云门方伯增祥咏袜胸《满江红》词下半闋即引之，其词曰：「花露洒，香球爇，芳汗透，冰肌贴。话三山旧事，佩纕亲结。书字一缄苏锦蕙，泪痕双寄鄜州月。愿展為绣被覆鸳鸯，通身热。」即指此。

　　阔袖

　　同、光间，男女衣服务尚宽博，袖广至一尺有餘。及经光绪甲午、庚子之役，外患迭乘，朝政变更，衣饰起居，因而皆改革旧制，短袍窄袖，好為武装，新奇自喜，自是而日益加甚矣。

　　马蹄袖

　　马蹄袖者，开衩袍之袖也。以形如马蹄，故名。男子及八旗之妇女皆有之。致敬礼时，必放下。

　　龙吞口

　　有於常式衣袖之外，或前后不开衩之袍而权作為礼服，别缀马蹄袖於常式袖之夹缝中，繫以钮者，俗谓之曰龙吞口。礼毕则解之，袍仍為常服矣。

　　套袖

　　套袖者，於作事时加之於袖，以护衣，不使污损也。一名假袖。

　　手套

　　手套，加於手，有露指而仅掩手背者，有并十指而悉覆之者。以绵织品、编织品為之，其精者则用皮。男女皆用之。

　　手笼

　　光、宣间，沪之妇女盛行手笼，盖以袖短而手暴露於外，又嫌手套著指之不能伸展自由也。既有手笼，则置两手於中，风不侵矣。大率以皮為之，珍贵者為貂為狐。谓之曰笼者，状其形也。或又谓之曰臂笼。

　　襴裙

　　襴裙，自后围向前以束裙腰，古又名合欢袜裙。江、浙乡村之男子多服之，松江太仓妇女亦有用之者。

　　上海之浦南，妇女都繫长裙於衣外，谓之曰腰裙，即襴裙也。腰肢紧束，飘然曳地，长身玉立者，行动嬝娜，颇类西女。

　　滇女之裙

　　滇多风，自秋之八月至春之三月，狂吼空中，昼夜靡间。妇女出游之裙，輒以布十二幅為之，多其襞积，藉以御风。盖非此重量，或為风所挟以高举矣。

　　短裙

　　短裙苗在思州、葛彰等处，恒以花布一短幅横掩及骭。

　　套裤

　　凡物之重踏者曰套，物之外函亦曰套。套裤，脛衣也，即古之所谓袴也。其形上口尖，下口平，或棉或夹或单，而互寒之地，或且以皮為之。其质则為缎為绸為纱為呢，加於棉裤、夹裤、单裤之上，函於外而重踏也。大率為男子所用，若在妇女，则惟旗人及江苏镇江以北者始著之。

　　满襠裤饰為套裤

　　裤之满襠者，俗称马裤，古谓之褌。后假袴為褌，又讹褌為裤。山西男子有以满襠裤而饰套裤於上者，上之色较朴，下之色较华，远视之若二，於马裤之外加一套裤，其实一也。

　　牛头裤

　　牛头裤者，农人耘田时所著之裤也，江苏有之。裤甚短，形如牛头，故名。盖耘时跪於污泥中，跣足露脛，本可不裤。著此者，以有妇女同事田作，冀蔽其私处，不為所见也。

　　江苏之苏州、浙江之绍兴农夫，有於夏日或不著裤而裸其下体者。

　　吴退旃衣夹裤棉裤皮裤

　　吴退旃尚书体弱畏寒，非皮衣五层，不能过冬，至达天听，宣宗屡以之询沉鼎甫。每岁严寒时，且於衬裤之外，加以夹裤、棉裤、皮裤也。都人士戏呼之曰三库大臣。

　　灯笼裤

　　晋北人夜多卧炕，女子

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